ما هو الفرق بين الظالم والظالم ، في سياق العدالة الاجتماعية؟


الاجابه 1:

لنفترض أنني مزارع وعاصفة ممطرة كبيرة تفسد محاصيلي. هذا غير عادل. لم أفعل أي شيء "لإثارة العاصفة الممطرة". لقد زرعت محاصيلي بأفضل ما لدي ، مع مراعاة معرفتي. لم "أستحق" عاصفة ممطرة مدمرة. الأمر برمته غير عادل.

لنفترض الآن أن لدي ، مثل العديد من المزارعين ، بوليصة تأمين جيدة لمثل هذه المناسبة. اتصلت في مطالبتي ، ووجدت شركة التأمين بعض الثغرات الغامضة لتجنب دفع مطالبتي. على الرغم من أنني دفعت مقابل بوليصة تأمين على محاصيلي ، فقد دُمرت. هذا ظالم.

باختصار ، الظلم هو عندما نعاني بعض المصير السيئ من دون خطأ من جانبنا ؛ الظلم هو عندما يحرمنا الآخرون مما ندين به ويحق لنا الحصول عليه.


الاجابه 2:

قد يكون هناك تفسيرات مستفادة حول الاختلافات التي لست على دراية بها ، ولكن في استخدامي وحساسيتي ، ينطوي التمييز على دلالات ضمنية أو لا تتضمن نظرية محددة للعدالة.

غير عادلة ويبدو أن ضمنا نظرية محددة للعدالة تسمى أحيانا الصحارى. وفقًا لهذه النظرية ، يجب أن يتلقى الناس بشكل متناسب ما يستثمرونه ، وعندما لا يكونون غير عادلين وغير عادلين.

على سبيل المثال ، إذا كنت أنت وزوجتي نعمل في نفس الوظيفة وحققنا نفس النتائج أو العدالة مثل مراسيم الصحارى أو مراسيم الإنصاف ، فيجب أن ندفع لكما نفس المبلغ. إذا لم نكن كذلك ، وإذا قلت إنني أكسب ضعف ما تكسبه ، فستستنتج أن هذا غير عادل. يمكنك القول أيضًا إنه أمر غير عادل لأنه غير عادل.

ومع ذلك ، هناك نظريات أخرى للعدالة. لنفترض ، على سبيل المثال ، أننا نستحضر نظرية العدالة على غرار "من كل وفقًا لقدرتهم وكل حسب حاجتهم". بتطبيق هذا على الراتب التفاضلي ، افترض أنني أهتم بطفل مريض كلفني الكثير في الوقت وفواتير طبية ، وهذا هو السبب في أنني دفعت ضعف ما أنت عليه. من وجهة نظر التعويض عن عملنا ، لا يزال هذا الاختلاف في الأجور غير عادل ، ولكن قد يكون ذلك بمجرد أن نعامل حاجتي الكبيرة والخير الذي أحققه من خلال رعاية طفل مريض.

وهكذا ، على الأقل الطريقة التي أسمع بها هذه المصطلحات وأستخدمها ، العدل هو المفهوم الأوسع ، في حين أن الإنصاف مفهوم أضيق يشير إلى نظرية واحدة محددة للعدالة.

راجع للشغل ، وهذا هو المهم عمليا في الحياة. غالبًا ما يحدث أن ينتقد الأشخاص ممارسة أو سياسة محددة على أساس أنها غير عادلة دون التوقف عن تقدير أن العدالة ليست هي المعيار الوحيد للعدالة. فكر ، على سبيل المثال ، في سياسات توظيف العمل الإيجابي ، وإجازات الأمومة المدفوعة الأجر ، وتقسيم الأصول بعد الطلاق ، والضرائب التصاعدية ، وبرامج الرعاية الاجتماعية للفقراء ، وما إلى ذلك. كل هذا يمكن أن يكون غير عادل ، ويصرخ الناس عن ظلمهم ، لكن قد يكونون وفقًا لنظريات العدالة الأخرى.


الاجابه 3:

قد يكون هناك تفسيرات مستفادة حول الاختلافات التي لست على دراية بها ، ولكن في استخدامي وحساسيتي ، ينطوي التمييز على دلالات ضمنية أو لا تتضمن نظرية محددة للعدالة.

غير عادلة ويبدو أن ضمنا نظرية محددة للعدالة تسمى أحيانا الصحارى. وفقًا لهذه النظرية ، يجب أن يتلقى الناس بشكل متناسب ما يستثمرونه ، وعندما لا يكونون غير عادلين وغير عادلين.

على سبيل المثال ، إذا كنت أنت وزوجتي نعمل في نفس الوظيفة وحققنا نفس النتائج أو العدالة مثل مراسيم الصحارى أو مراسيم الإنصاف ، فيجب أن ندفع لكما نفس المبلغ. إذا لم نكن كذلك ، وإذا قلت إنني أكسب ضعف ما تكسبه ، فستستنتج أن هذا غير عادل. يمكنك القول أيضًا إنه أمر غير عادل لأنه غير عادل.

ومع ذلك ، هناك نظريات أخرى للعدالة. لنفترض ، على سبيل المثال ، أننا نستحضر نظرية العدالة على غرار "من كل وفقًا لقدرتهم وكل حسب حاجتهم". بتطبيق هذا على الراتب التفاضلي ، افترض أنني أهتم بطفل مريض كلفني الكثير في الوقت وفواتير طبية ، وهذا هو السبب في أنني دفعت ضعف ما أنت عليه. من وجهة نظر التعويض عن عملنا ، لا يزال هذا الاختلاف في الأجور غير عادل ، ولكن قد يكون ذلك بمجرد أن نعامل حاجتي الكبيرة والخير الذي أحققه من خلال رعاية طفل مريض.

وهكذا ، على الأقل الطريقة التي أسمع بها هذه المصطلحات وأستخدمها ، العدل هو المفهوم الأوسع ، في حين أن الإنصاف مفهوم أضيق يشير إلى نظرية واحدة محددة للعدالة.

راجع للشغل ، وهذا هو المهم عمليا في الحياة. غالبًا ما يحدث أن ينتقد الأشخاص ممارسة أو سياسة محددة على أساس أنها غير عادلة دون التوقف عن تقدير أن العدالة ليست هي المعيار الوحيد للعدالة. فكر ، على سبيل المثال ، في سياسات توظيف العمل الإيجابي ، وإجازات الأمومة المدفوعة الأجر ، وتقسيم الأصول بعد الطلاق ، والضرائب التصاعدية ، وبرامج الرعاية الاجتماعية للفقراء ، وما إلى ذلك. كل هذا يمكن أن يكون غير عادل ، ويصرخ الناس عن ظلمهم ، لكن قد يكونون وفقًا لنظريات العدالة الأخرى.


الاجابه 4:

قد يكون هناك تفسيرات مستفادة حول الاختلافات التي لست على دراية بها ، ولكن في استخدامي وحساسيتي ، ينطوي التمييز على دلالات ضمنية أو لا تتضمن نظرية محددة للعدالة.

غير عادلة ويبدو أن ضمنا نظرية محددة للعدالة تسمى أحيانا الصحارى. وفقًا لهذه النظرية ، يجب أن يتلقى الناس بشكل متناسب ما يستثمرونه ، وعندما لا يكونون غير عادلين وغير عادلين.

على سبيل المثال ، إذا كنت أنت وزوجتي نعمل في نفس الوظيفة وحققنا نفس النتائج أو العدالة مثل مراسيم الصحارى أو مراسيم الإنصاف ، فيجب أن ندفع لكما نفس المبلغ. إذا لم نكن كذلك ، وإذا قلت إنني أكسب ضعف ما تكسبه ، فستستنتج أن هذا غير عادل. يمكنك القول أيضًا إنه أمر غير عادل لأنه غير عادل.

ومع ذلك ، هناك نظريات أخرى للعدالة. لنفترض ، على سبيل المثال ، أننا نستحضر نظرية العدالة على غرار "من كل وفقًا لقدرتهم وكل حسب حاجتهم". بتطبيق هذا على الراتب التفاضلي ، افترض أنني أهتم بطفل مريض كلفني الكثير في الوقت وفواتير طبية ، وهذا هو السبب في أنني دفعت ضعف ما أنت عليه. من وجهة نظر التعويض عن عملنا ، لا يزال هذا الاختلاف في الأجور غير عادل ، ولكن قد يكون ذلك بمجرد أن نعامل حاجتي الكبيرة والخير الذي أحققه من خلال رعاية طفل مريض.

وهكذا ، على الأقل الطريقة التي أسمع بها هذه المصطلحات وأستخدمها ، العدل هو المفهوم الأوسع ، في حين أن الإنصاف مفهوم أضيق يشير إلى نظرية واحدة محددة للعدالة.

راجع للشغل ، وهذا هو المهم عمليا في الحياة. غالبًا ما يحدث أن ينتقد الأشخاص ممارسة أو سياسة محددة على أساس أنها غير عادلة دون التوقف عن تقدير أن العدالة ليست هي المعيار الوحيد للعدالة. فكر ، على سبيل المثال ، في سياسات توظيف العمل الإيجابي ، وإجازات الأمومة المدفوعة الأجر ، وتقسيم الأصول بعد الطلاق ، والضرائب التصاعدية ، وبرامج الرعاية الاجتماعية للفقراء ، وما إلى ذلك. كل هذا يمكن أن يكون غير عادل ، ويصرخ الناس عن ظلمهم ، لكن قد يكونون وفقًا لنظريات العدالة الأخرى.